Η θρυλική πριγκίπισσα Όλγα είναι σύζυγος του πρίγκιπα Ιγκόρ Ρουρίκοβιτς. Ήταν η πρώτη γυναίκα που, μετά το θάνατο του συζύγου της, έγινε ηγεμόνα στη Ρωσία (945-960). Η Όλγα έδωσε ένα παράδειγμα στους ανθρώπους της υιοθετώντας τη χριστιανική πίστη. Ήταν καταταγμένη στους αγίους της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ίσης Αποστολής.
Πατρίδα της Πριγκίπισσας Όλγα
Το μυστήριο της προέλευσης της Πριγκίπισσας Όλγα (920-960) χάνεται στις ομίχλες του χρόνου. Υπάρχουν πολλοί μύθοι και εικασίες σε αυτό το σκορ. Για παράδειγμα, ότι η Όλγα είχε σχέση με την οικογένεια Γκοστομύλ. Ή ότι ήταν πριγκίπισσα της Βουλγαρίας που έφερε από εκεί ο Προφήτης Όλεγκ. Σύμφωνα με μια εκδοχή, η γυναίκα ήταν μια απλή αγροτική γυναίκα, η οποία, ωστόσο, μπόρεσε να κάνει μια βαθιά εντύπωση στον Πρίγκιπα Ιγκόρ όταν συναντήθηκαν τυχαία. Γενικά, λίγα είναι γνωστά για τη ζωή της πριν από το γάμο. «Η ιστορία των περασμένων χρόνων» αναφέρει ότι το 903 ο Ιγκόρ έφερε «μια σύζυγο από τον Ψκόφ που ονομάζεται Όλγα». Αργότερα πηγές δείχνουν ότι το Izborsk είναι η πατρίδα της γυναίκας, καθώς και ολόκληρο το Vybutskaya.
Ο γάμος μεταξύ Ιγκόρ και Όλγα πιθανότατα ολοκληρώθηκε με υπολογισμό. Ο καρπός αυτής της ένωσης ήταν η γέννηση ενός γιου, του Svyatoslav. Δεδομένου ότι ο πρίγκιπας Ιγκόρ έκανε συχνά εκστρατείες, η Όλγα τότε ασχολήθηκε με την εσωτερική πολιτική του κράτους. Μετά το θάνατο του συζύγου της, η πριγκίπισσα έγινε αντιβασιλέας με τον νεαρό γιο της και, στην πραγματικότητα, τον κύριο κυβερνήτη του Κίεβαν Ρους.
Εκδίκηση για τον άντρα της
Σύμφωνα με το μύθο, ο πρίγκιπας Ιγκόρ σκοτώθηκε από τους Ντρέβια για το γεγονός ότι μετά τη συλλογή αφιερώματος, λίγο αργότερα επέστρεψε για νέες εκβιασμούς. Αιτιολογώντας ότι «εάν ένας λύκος συνηθίσει στη συνήθεια των προβάτων, εκτελεί ολόκληρο το κοπάδι μέχρι να το σκοτώσει. λοιπόν αυτό: αν δεν τον σκοτώσουμε, τότε θα μας καταστρέψει όλους », οι Drevlyans σκότωσαν την ομάδα του Ιγκόρ και ο ίδιος ο πρίγκιπας ήταν δεμένος με δύο κεκλιμένες σημύδες, έτσι ώστε, ευθυγραμμισμένα, τα δέντρα τον έσκισαν σε κομμάτια.
Η εκδίκηση της Όλγα εναντίον των Ντρέβια ήταν τρομερή και η πριγκίπισσα εκδίκησε τέσσερις φορές. Προσποιώντας ότι ήταν έτοιμη να παντρευτεί τον πρίγκιπα Μαλ, συμφώνησε να δεχτεί τους εχθρούς της, οι οποίοι θάφτηκαν ζωντανά αμέσως μετά τη συνάντησή της. Τη δεύτερη φορά που η Όλγα διέταξε να θερμανθεί το λουτρό για τους πρεσβευτές του Ντρέβλι, το οποίο στη συνέχεια διέταξε να κλειδωθεί και να φωτιστεί. Την τρίτη φορά, έχοντας πάει στη γη του εχθρού για να οργανώσει μια γιορτή για τον άντρα της, η Όλγα διέταξε τους Ντρέβια να μεθύσουν και στη συνέχεια να σκοτωθούν. Για τέταρτη φορά, η πριγκίπισσα ξεκίνησε μια εκστρατεία εναντίον των εχθρών με τον γιο της Σβιατοσλάβ.
Τα στρατεύματα της Όλγα πολιορκούν την κύρια πόλη Ντρεβλιάνσκι του Ισκόροστεν, αλλά δεν μπόρεσαν να την καταλάβουν. Η πριγκίπισσα ανακοίνωσε τους όρους άρσης της πολιορκίας: να στείλει τα πουλιά της από κάθε αυλή. Οι κάτοικοι πίστευαν ότι η Όλγα συμφώνησε πραγματικά σε ένα τόσο μικρό λύτρο και έστειλε τα πουλιά της. Η πριγκίπισσα, από την άλλη πλευρά, διέταξε την ομάδα της να δέσει τη φωτιά σε κάθε σπουργίτι και περιστέρι και να τις απελευθερώσει. Καίγοντας πουλιά πέταξαν στα σπίτια τους, ξέσπασε φωτιά στην πόλη, πανικός. Μερικοί από τους Drevlyans σκοτώθηκαν επιτόπου, άλλοι πωλήθηκαν σε δουλεία. Ωστόσο, μια τέτοια πλοκή με πουλιά βρίσκεται συχνά σε διάφορες λαϊκές ιστορίες. Ωστόσο, ανεξάρτητα από την αξιοπιστία της, η Όλγα απέτρεψε κάθε απόπειρα εξέγερσης του εχθρού.
Διπλωματία και νέα πίστη
Οι ιστορικοί συνδέουν με το όνομα Όλγα πολλές σοβαρές μεταρρυθμίσεις που σχετίζονται με την ενίσχυση της τάξης της δημόσιας διοίκησης και την ίδρυση διοικητικών κέντρων στα καθιερωμένα βόλτα. Η πριγκίπισσα έλαβε υπόψη τη θλιβερή εμπειρία του συζύγου της, του οποίου ο θάνατος συνδέθηκε σε μεγάλο βαθμό με το θόρυβο και την ανυπακοή της ομάδας του. Γι 'αυτό η γυναίκα ανέλαβε την εξάλειψη της αναρχίας και την ενίσχυση της εξουσίας. Η ίδια η Όλγα ασχολήθηκε με τον καθορισμό του ποσού του φόρου για κάθε περιοχή και απλοποίησε τη διαδικασία συλλογής της, διορίζοντας συλλέκτες.
Σταδιακά, η πριγκίπισσα αντικατέστησε το προηγούμενο άτακτο σύστημα polyudye με μια σαφή και επομένως πιο αποτελεσματική δομή είσπραξης φόρων. Αυτό το πολύπλοκο έργο που σχετίζεται με τη ρύθμιση διαφόρων σφαιρών της ζωής δεν αγχώθηκε από θρύλους. Και δεν ήταν αυτή που έφερε δόξα στην Όλγα. Ωστόσο, αυτή η δραστηριότητα της πριγκίπισσας έπαιξε σημαντικό ρόλο στο σχηματισμό του ρωσικού κράτους.
Συνεχίζοντας μια πορεία προσέγγισης με το Βυζάντιο, το 955 η Όλγα πήγε στην Κωνσταντινούπολη. Εκεί υιοθέτησε τη χριστιανική πίστη. Στο βάπτισμα της δόθηκε το όνομα Έλενα. Η Όλγα βρήκε λίγοι ομοϊδεάτες στο Kievan Rus που ήταν έτοιμοι να υποστηρίξουν τη μετατροπή της σε χριστιανισμό. Ο γιος του Svyatoslav ήταν αποφασισμένος να παραμείνει ειδωλολατρικός. Μια προσπάθεια να βαφτίσει τη Ρωσία στέφθηκε με επιτυχία μόνο με τον εγγονό της Όλγα, πρίγκιπα Βλαντιμίρ. Ωστόσο, ήταν αυτή η γυναίκα που έκανε τα πρώτα βήματα για να υιοθετήσει τη νέα πίστη. Με πρωτοβουλία της Όλγα, στήθηκε εκκλησία στο Κίεβο προς τιμήν του Αγίου Νικολάου. Οι πλοίαρχοι κλήθηκαν από την Ευρώπη.
Η Όλγα δεν αποχώρησε από τις κρατικές υποθέσεις, ακόμη και όταν παρέδωσε τα ηνία της κυβέρνησης στον γιο της Σβιάτοσλαβ. Επειδή ήταν συχνά σε εκστρατείες, η γυναίκα ήταν ακόμα υπεύθυνη για την κυβέρνηση. Η πριγκίπισσα θάφτηκε σύμφωνα με τη χριστιανική τελετή.
Το 1547 προστέθηκε στην πριγκίπισσα το πρόσωπο του αγίου ίσου με τους αποστόλους. Προς το παρόν, η Όλγα είναι σεβαστή ως προστάτης των χήρων, καθώς και νεοσύστατων χριστιανών. Η Ορθόδοξη Εκκλησία γιορτάζει τη μνήμη της στις 11 Ιουλίου.
