Η φιλοσοφία του Jeremiah Bentham δεν είχε καμία σχέση με αφηρημένες σκέψεις. Ο επιστήμονας βασίστηκε στο σύστημά του στις επείγουσες ανάγκες της πρακτικής ζωής. Οι ιδέες του Bentham δεν προέκυψαν από το μηδέν. Έμαθε πολλά από τους προκατόχους του. Μεταξύ αυτών είναι οι Helvetius, Hume, Priestley, Paley.
Jeremiah Bentham: γεγονότα από τη βιογραφία
Ο μελλοντικός διάσημος φιλόσοφος γεννήθηκε στις 15 Φεβρουαρίου 1748 στο Λονδίνο. Ο πατέρας του ήταν δικηγόρος. Ο Bentham εκπαιδεύτηκε στο Westminster School και στο Queens College στο Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης. Μετά από αυτό, μπήκε στη νομική σχολή.
Μετά από λίγο, ο νεαρός απογοητεύτηκε με τη νομολογία. Αποφάσισε να μελετήσει το κοινωνικό, πολιτικό και νομικό σύστημα και να βρει τρόπους για την εξάλειψη των ελλείψεων που ενυπάρχουν στην κοινωνία.
Έχοντας θέσει τον εαυτό του το τρομακτικό καθήκον της μεταρρύθμισης της κοινωνίας, ο Μπένταμ αντιμετώπισε ένα πρόβλημα: πρώτα χρειάστηκε να συστηματοποιήσει τις απόψεις του και να τεκμηριώσει τις ιδέες που τον ανησυχούσαν.
Το φιλοσοφικό σύστημα του Bentham έλαβε αργότερα το όνομα utilitarianism. Ο ίδιος ο επιστήμονας χαρακτήρισε τις απόψεις του «την αρχή της μεγαλύτερης ευτυχίας».
Ο ιδρυτής του utilitarianism
Ως ένας από τους ιδρυτές μιας νέας κατεύθυνσης στη φιλοσοφία, ο Bentham δικαίως θεωρείται ένας από τους νομικούς θεωρητικούς της εποχής του. Ο επιστήμονας έχει δημοσιεύσει πολλά έργα σχετικά με τη θεωρία του δικαίου, το αστικό, ποινικό και διεθνές δίκαιο και την ποινική διαδικασία. Όλες οι επιστημονικές απόψεις του Bentham μπορούν να συνοψιστούν σε μια έννοια με φιλοσοφικό και νομικό περιεχόμενο.
Το τρέχον ενδιαφέρον για τα έργα του Άγγλου φιλόσοφου εξηγείται από το γεγονός ότι οι ιδέες που εξέφρασε μπορεί να εφαρμοστούν στα προβλήματα που αντιμετωπίζει η σύγχρονη νομολογία. Μιλάμε για τα προβλήματα της μεθοδολογίας έρευνας νομικών θεμάτων, τους στόχους της νομοθεσίας, τη φύση της ιδιοκτησίας. Ο Bentham εξέτασε και αποσαφήνισε την έννοια των σημείων εγκλήματος, μελέτησε τα πλεονεκτήματα διαφόρων πηγών νόμου, υποστήριξε τη διαφοροποίηση της ευθύνης για τα εγκλήματα.
Οι απόψεις του Μπένταμ αποτέλεσαν τη βάση του αστικού συνταγματισμού και του δόγματος των ατομικών δικαιωμάτων και ελευθεριών σε ένα αστικό κράτος.
Στις απόψεις του Bentham, μπορεί κανείς να δει την επιθυμία για εμπειρική γνώση σχετικά με το νόμο, που μπορεί να βασίζεται σε εμπειρικά δεδομένα. Στο διάσημο έργο του «Εισαγωγή στις αρχές της ηθικής και της νομοθεσίας», που δημοσιεύθηκε το 1789, ο επιστήμονας διατύπωσε «την αρχή της μεγαλύτερης ευτυχίας». Ο Bentham προτείνει την αρχή της χρησιμότητας ως «ευτυχία». Η ηθική και ο νόμος πρέπει να είναι ένα, υποστήριξε ο φιλόσοφος. Και οι κοινωνικές σχέσεις είναι ευέλικτες και δυναμικές, αλλά ταυτόχρονα σταθερές.
Φιλόσοφος σε αναζήτηση αλήθειας και δικαιοσύνης
Η επιστημονική έρευνα του Bentham επηρέασε πολλούς από τους οπαδούς του. Συνέβαλε σημαντικά στη διαμόρφωση των πιο σημαντικών αρχών με τις οποίες τα συστήματα δικαίου χτίζονται στις σύγχρονες πολιτείες. Μία από αυτές τις αρχές είναι η ισότητα των θεμάτων των νομικών σχέσεων κατά την εφαρμογή των δραστηριοτήτων που επιτρέπονται από το νόμο.
Ο Bentham τεκμηρίωσε την ανάγκη για συνεχή βελτίωση της νομοθεσίας, σκοπός της οποίας είναι να οικοδομήσει ένα σύστημα εγγυήσεων και προστασίας των συμφερόντων των νομικών προσώπων στην κοινωνία.
Ο Ιερεμίας Μπένταμ πέθανε στις 6 Ιουνίου 1832 στην πρωτεύουσα της Μεγάλης Βρετανίας. Κληρονόμησε την περιουσία του σε νοσοκομείο του Λονδίνου. Αλλά με μία προϋπόθεση: ζήτησε να είναι παρόν το σώμα του στις συνεδριάσεις των μελών του διοικητικού συμβουλίου. Η διαθήκη εκπληρώθηκε. Τα λείψανα του επιστήμονα ήταν ντυμένοι με κοστούμι και δημιουργήθηκε μια μάσκα κεριού στο πρόσωπό του.
